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法律的模糊性使得中东的抗议活动受到制约

2019-10-01 点击次数 :60次

消息称,巴林政府在英国参加和平反政权示威的学生的 ,这凸显了西方国家与大多数中东地区抗议者对抗议的不同态度。

虽然巴林政权的行动激怒了英国政府,但很少有阿拉伯人会觉得这令人惊讶:对那些走出歧线的人的报复几乎与这个过程相提并论。

专制政权长期存活的一个重要原因是,许多人在经济上依赖于他们 - 有时作为有奖学金的学生,但更多的是作为一个庞大且工作不足的政府官僚机构的雇员。

例如,在叙利亚, ,多达一半的国家公民在某种程度上依赖政府的工资支票,如果他们对政权的忠诚受到质疑,可能会受到威胁。 当然,从理论上讲,他们与其他人一样有权展示和说出自己的想法。

(第38条)说:“每个公民都有权以文字,书面形式和所有其他表达方式自由和公开地表达自己的观点......”第39条补充说:“公民有权会见并在宪法原则下和平地展示。“

事实上,所有阿拉伯国家 - 甚至是最独裁的国家 - 在其宪法中都有类似的东西,但总有一个退出条款规定这些权利应“按照法律”行使。

这个领域的法律可能是非常严格的,它也可以被紧急状态所覆盖 - 在和埃及的情况下持续数十年 - 它施加了更严格的限制,有时接近荒谬。 从理论上讲,埃及超过五人的任何会议都将违法。

在Zaat,Sonallah Ibrahim的 ,一个公寓楼的居民召集会议讨论楼梯上的污物,只是意识到这将是紧急法律下的“非法集会”。 为了保证,会议最终会召集一个属于警察的公寓,希望这将“提供足够的免疫力”。

总的来说,法律实际上所说的并不比经常应用的任意方式重要。 大多数政权都采取灵活的法治观 - 这意味着他们可以选择是否执行法治,这取决于谁参与其中以及他们认为最能为政权利益服务的事情。

这种酌情使用法律有时被视为一种蓄意的策略,因为如果他们不确定他们在法律上的立场,人们就不太愿意证明。 同样的原则被用来控制各个阿拉伯国家的媒体:通过保持法律威胁但含糊不清来鼓励自我审查。

当然,官方说来,这些都与防止人们批评政权有关 - 这些都与公共利益有关。 例如,在突尼斯,在本·阿里的独裁统治下,言论自由只能受到“为保护他人,尊重公共秩序,国防,经济发展和社会进步而颁布的法律”的限制(第7条) )。

在叙利亚,政权正在准备解除紧急状态,并 “规范示威过程”的法律 ,当局继续强调法律的主要目的之一是“保护示威者”。

这似乎取决于许多国家将被视为一种奇怪的概念:任何反对政府的人都有可能被愤怒的公民立即制定。 埃及政权的胡斯尼·穆巴拉克竭尽全力证明了这一点,通过雇用便衣暴徒 - 巴尔塔盖亚 - 殴打示威者,以及其他几个政权使用类似的策略。

虽然叙利亚政权现在似乎愿意允许示威呼吁进行改革,但它却在“破坏”中划线。 “改革的要求与制造混乱和破坏的意图之间存在着明显的差异,”巴沙尔·阿萨德总统周末表示。

也许阿萨德认为差异很明显,但在他说出来之前我们无法确定。 一个人认为合法的抗议另一个人可能认为是危险的颠覆。

(责任编辑:卫斯理)
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